Нам надо делать то, что родители приказывают.

Спокойствие в несчастье – отличная приправа.

Кто утратил стыд, того нужно считать погибшим.

Кто в гневе мягок, тот умней гораздо.

Не заставляй себя ждать.

Не бей по камню, чтобы не остаться без руки.

Все люди опытны в том, что касается их выгоды.

Злому делать добро так же опасно, как доброму зло.

Наглухо закрытое сердце.

Плохая штука – старость.

Любимцы богов умирают молодыми.

Кто желает съесть орех, должен разбить скорлупу.

Делать все, что душе угодно.

Черпать воду решетом.

Искать узлы в тростнике.

Бить кулаками по остриям.

Одновременно дуть и глотать нелегко.

Недостойно оказывать больше почестей правителям, радующимся больше рабству граждан, нежели их свободе. [1473]

Тот, кто будет управлять всеми, должен быть избран среди всех. [1474]

Страх – ненадежный учитель правды. [1475]

Признак доброты – радость за друг их [1476]

Мы завидуем нравственному благородству, но гораздо больше тому, что его прославляют, и не судим вкривь и вкось только о добрых делах, покрытых мраком [1477]

Спроси любого: «Что ты делал сегодня?», он ответит: «Присутствовал на празднике совершеннолетия, был на сговоре или на свадьбе. Один просил меня подписать завещание, другой защищать его в суде, третий прийти на совет». Все это было нужно в тот день, когда ты этим был занят, но это же самое, если подумаешь, что занимался этим изо дня в день, покажется бессмыслицей, особенно если ты уедешь из города. И тогда вспомнишь: «сколько дней потратил я на пустяки!» [1478]

Я разговариваю только с собой и с книжками. [1479]

Лучше (…) ничем не заниматься, чем заниматься ничем. [1480]

Как о художнике, скульпторе, резчике может судить только мастер, так и мудреца может постичь только мудрец. [1481]

Неблагодарное дело услуга (…), если за нее требуют благодарности. [1482]

Нельзя ценить его труды ниже потому, что он наш современник. Если бы он славен был среди людей, которых мы никогда не видели, мы разыскивали бы не только его книги, но и его изображения, но он живет в наше время, он нам уже надоел, и слава его тускнеет. Неправильно и зло не восхищаться человеком, достойным восхищения, потому что тебе довелось его видеть, с ним разговаривать, его слышать. [1483]

[Будет] предательством [в судебной речи] бегло и кратко коснуться того, что следует втолковывать, вбивать, повторять. Для большинства в длинном рассуждении есть нечто внушительное, весомое; меч входит в тело не от удара, а более от нажима: так и слово в душу. [1484]

Как со всем хорошим, так и с хорошей речью: она тем лучше, чем длиннее. [1485]

Одна и та же речь может, правда, показаться хорошей, когда ее произносят, и плохой, когда ее читают, но невозможно, чтобы речь, хорошо написанная, оказалась плоха при слушании. [1486]

Каждому милы его собственные измышления, и если кто-то другой скажет то же самое, что он предполагал, то для него это уже сильнейший довод. [1487]

Как-то Регул, с которым мы защищали одно и то же дело, сказал мне: «по-твоему, надо исследовать все, относящееся к делу, а я сразу вижу, где горло, и за него и хватаю». Он, конечно, хватал то, на что нацелился, но в выборе цели ошибался часто. Ему (…) случалось принять за горло колено или пятку. [1488]

В плохой покупке всегда каешься, потому особенно, что это укор хозяину в его глупости. [1489]