Получается, что нужно понять и разглядеть фарисейскоенутро и научиться распознавать этих персонажей. Потом следует научиться их нейтрализовать. Товарищ Сталин боролся за свою личную власть и в свое время с подобными персонажами разговаривал жестко, в его арсенале были два понятия – ликвидация и перековка. Но в наши времена, если речь заходит о золотом веке – эти подходы к товарищам фарисеямне годятся, иначе можно вновь свалиться в кровь и средневековье. Тут нужны великие мудрецы и правители, нужны новые подходы.

Но и мы, простые люди, можем иногда подкинуть нужную мысль даже самому царю и его витязям. Если царь настоящий, то он будет биться с кащеем, будет биться против фарисеев за свой народ, за то, чтобы всё большее число простых людей перестало жить в аду, где нет работы, нет справедливости, нет надежды и любви.

Нам же, простым холопам, надобно возвратиться к своим очагам и заняться своими делами. Придут долгие вечера, свободные от трудов, и можно дочитать детям сказку. Кащей ещё жив, иголка не найдена, тридевятые царства еще манят нас своими туманными далями. Впереди – дальние пути, ведомые и за моря-океаны и внутрь к человеческому сердцу.

Детишки ждут. Те, кто не спит. Те, кто готовы проснуться.

Каждый день на Земле рождаются новые дети. Они растут, учатся и внимательно смотрят на нас, взрослых и вроде бы разумных людей. Если не мы, люди старшего поколения, то они – наши дети - станут нормальным народом и изменят нашу жизнь.

Когда мы станем свободными, станем беречь свою Землю и природу, воссоздадим полноценную народную медицину, культуру, науку и образование в нашей стране, когда мы сможем работать по законам разума и совести на народных заводах и фабриках, сможем засевать свои поля и распределять свои ресурсы для помощи друг другу, для процветания каждой семьи, тогда жизнь в нашей стране станет проистекать так, как велит дух– частица Бога в каждом человеке.

Сказка – это обычно простой сюжет и понятный язык. За простотой изложения иногда можно пояснить сложные, и даже порой невозможные вещи и события.

Путешествие Ивана-царевича в тридевятое царство – это и другие страны, и забытые события в жизни людей и запутанные лабиринты душ человеческих. Что снаружи, то и внутри.

Иногда, среди обычного течения жизни проскакивает незаметное событие или явление, которое может кардинально изменить очень многое. В книге эти события настойчиво и многократно прописываются, но не поясняются. Каждый человек – большой мудрец, и может сам разглядеть, что ему надо.

Мы все живём среди людей, среди других живых существ на Земле. Все мы погружены в МАТРИЦУ, которая своими нитями и многомерными узлами опутывает каждого из нас, влияя на мысли, поступки и судьбы. Все мы – пленники этой матрицы.

Но если человек встанет на предназначенный ему Путь, то, двигаясь круг за кругом, делая свои сказочные семь шагов, каждый путник способен узнать и изменить матрицу, распутывая её узлы и переключая нити паутины. Через волю, через мысли, через поступки.

В этом – свобода человека.

Судьба сделала мне подарок и оказала большую честь - в жизни встретился настоящий друг. Его имя – Осмоловский Сергей Константинович, он помогает многим людям и живет для других. Без него этой книги не было бы, многие идеи и повороты сюжетной линии появлялись после разговоров с Сергеем. Он так же, как и всякий простой человек, большой мудрец и умеет описывать лабиринты душ человеческих, эти огромные тридевятые царства внутреннего мира человека. Просто он свою мудрость сумел излить через простые слова в наш мир. Но есть простые слова, которые несут правду и силу. Мой друг ввел названия, загадочные руны или определённые слова-иероглифы, описывая разных людей. Для путешествия по внутреннему тридевятому царству человеческой души следует иметь какие-то ориентиры, иметь возможность хоть от чего-либо оттолкнуться. Нам можно отталкиваться от слов, которые с виду очень просты. Число этих слов – восемь. Приведу эти слова, эти описания, которые вместе составляют определённую парадигму.

Известно, что парадигма – это система понятий, которая позволяет взглянуть на сложное и непонятное явление глазами того человека, который ввёл и описал парадигму. Если мы будем говорить о нашем сложном и непонятном явлении с другим человеком, то у него наверняка будет другая, новая и отличная от первой, будет – своя парадигма. Говорим с третьим человеком – будет третья парадигма. Это – нормально, но это и парадокс, который разъединяет людей. Поэтому в наших былинах и сказках будет вводиться множество разных парадигм, пока мы не поймём, что все они – об одном, и все они делают нас сильнее. Парадигма – это один из способов говорить о матрице. О её определенном слое, о её очередном срезе, об одной из граней матрицы. Чем больше людей, чем больше парадигм, чем больше граней – тем яснее и понятнее становится матрица.